اذا كانت الديانة هى مركز الثقل فى الحضارة المصرية ، فإن الألهة من حيث نشأتها ودورها الوظيفى ورموزها وتيجانها والقابها تمثل اهمية خاصة بالنسبة للأثريين والمرشدين السياحيين وعشاق الحضارة المصرية، ولما كانت هذه الحضارة قد خلقت لنا المئات من الآلهة اختلفت فى أشكالها ورموزها حيث رمز لها المصرى القديم بأشكال لآدميين أو حيوانات أو طيور أو حشرات أو زواحف أو بأشكال آدمية برءوس حيوانات أو طيور أو حشرات أو زواحف . ومن فرط كثرتها وتشابه أشكالها ورموزها فى بعض الأحيان ، ولأن الشكل الواحد لحيوان أو طير قد يشير لأكثر من عشر آلهة أو إلهات مما يستحيل معه التفريق بين هذا الاله أو ذاك من خلال أشكاله أو تيجانه أو رموزه وبدا واضحا أنه لابد من الاعتماد أولاً وأخيراً على قراءة أسماء الألهة ، ولتوضيح ذلك يمكن أن أشير إلى مثالين :
أولهما : الصقر الذى اعتدنا على أنه يمثل الأله حورس لكنه فى الواقع يرمز لآلهة آخرى مثل مونتو وسكر وغيرهم ، كما أنه ليس بالضرورة أن يظهر كل حورس على شكل صقر ، فحورس اهناسيا يظهر على شكل كبش وحورس الطفل يظهر على شكل فتى وهكذا .
وثانيهما : اللبؤه التى اعتدنا أنها تمثل الإلهة سخمت إلهة البطش وزوجة الاله بتاح وعضو ثالوث منف ( بتاح - سخمت - نفرتوم) هذه اللبوءة ترمز لأكثر من خمس عشرة إلهة منهن على سبيل المثال : موت ، منحيت ، ايزيس ، باخت ... الخ .
لكل هذا رأيت أن أقدم فى هذا الملحق قراءة لأسماء مجموعة من الألهة الشهيرة التى أرى أنها تمثل خلفية ضرورية للتعرف على الحضارة المصرية .
هذا وسوف يأتى ترتيب الألهة حسب ترتيب أرقامهم فى الصور المرفقة :
1 - الاله آمــون :
هو رأس ثالوث طيبة وعضو ثامون الاشمونين ، اندمج مع الاله رع. وقد اتخذ شكل الإنسان يعلو رأسه تاج بريشتين ، كما اتخذ شكل الكبش ، اللقب المصاحب للصورة
Imn - Rc nb nswt t3wy
" آمون رع ، سيد عروش الأرضين
2 - الإلــه انوبيس
يعرف فى النصوص المصرية باسم Inpw وحرف فى اليونانية إلى أنوبيس . هو إله التحنيط ، يظهر فى شكل إبن أوى أو إنسان برأس إبن أوى. والألقاب المصاحبة
Inpw imy wt tpy dw.f
"أنوبيس ، الذى فى خيمة التحنيط ، والذى يعتلى جبله"
3 - إين - حرت ( أنوريس )
يتخذ الشكل الآدمى وتعلو رأسه أربع ريشات ويمسك بحبل، ويعنى إسم هذا الاله " الذى يحضر البعيد " أى الذى يستطيع أن يجلب كل ماهو بعيد، وقد ارتبط هذا الاله بأسطورة “ هلاك البشرية” وأمر بإعادة حتحور إبنه إله الشمس التى كانت قد هربت إلى بلاد النوبة .
واللقب المصاحب :
Ini - hry s3 Rc
( الاله) إين حرى ( أنوريس ) ابن الشمس .
4 - أوزير ( أوزيريس )
اله العالم الغربى ( عالم الموتى ) . رمز له بشكل إنسان يلبس تاج (آتف) . رأس الثالوث العام ( أوزيريس - ايزيس - حور) . واللقب المصاحب:
wsir nb dt أوزير سيد الأبديـــة
5- إيست ( ايزيس )
زوجة الاله أوزيريس وأم الاله حورس ، ظهرت على شكل أنثى كاملة تعلو رأسها علامة "المقعد" وكذلك على شكل أنثى يعلو رأسها قرص الشمس والقرنان . هى رمز الخير والعطاء والأمومة . من أكثر الألهة والإلهات تأثيراً فى العقائد المصرية حتى نهاية العصر الرومانى .
اللقب المصاحب :
Ist wr nwt - ntr
" أيزيس العظيمة ، أم الأله " .
6 - باســــتت
اتخذ المصريون " القطة رمزا لهذه الإلهة . وكان مركز عبادتها فى "تل بسطة” بالزقازيق . رمز لها أيضاً بأنثى برأس قطة .
والألقاب المصاحبة :
B3stt nbt pt hnwt t3(w) nbw
"باستت ، ربة السماء ، سيدة كل الأراضى "
7 - بتـــــاح
رأس ثالوث منف ( بتاح - سخمت - نفرتوم) رب الفنون والحرف، عرف أيضا بـ “بتاح - تاثنن“ أى “بتاح صاحب الأرض البارزة” الذى ارتبط باحدى نظريات خلق الكون فى مصر القديمة " يظهر على شكل انسان برداء محبوك وقلنسوة ويقبض بيدية على مجموعة من الرموز الدينية منها :
“عنخ - جــد - واس " .
8 - جحــوتى ( تحوت )
اله الحكمة والمعرفة ، قارنة اليونانيون بالاله " هرمس" رسول الآلهة، يتخذ شكل الطائر أبو منجل ، أو القرد أو انسان برأس أبو منجل" . كانت الأشمونين مركز عبادته الرئيسى ثم أصبح إلها قومياً.
9 - حاتحــــور
ظهرت هذه الإلهة بصور وخصائص مختلفة وعبدت فى أماكن عديدة فى مصر ، هى الهة الموسيقى والحب والعطاء والأمومة ، واندمجت مع الإلهة إيزيس . تظهر على شكل بقرة كاملة أو أنثى يعلو رأسها قرص الشمس والقرنين أو أنثى برأس بقرة وبين قرنيها قرص الشمس ، أشهر أماكن عبادتها : دندرة وسيناء ومنف واطفيح ... الخ ، قورنت فى بلاد اليونان والرومان بالألهة أفروديت ( فينوس ) .
اللقب المصاحب :
Ht - Hr nbt Mfk3t
" حتحور سيدة الفيروز " إشارة إلى حاتحور إلهة سيناء .
10 - حور - با - غرد
صورة من صور الإله حورس، وهو هنا "حورس الطفل" الذى عرف فى الحضارة اليوناينة الرومانية بـ "هاربوكراتيس" عضو فى ثالوث الإسكندرية (سرابيس- إيزيس- هاربوكراتيس).
يظهر على شكل فتى تميزه خصلة شعر وإصبع إحدى يديه الممتد نحو الفم تعبيراً عن الطفولة. يضع على رأسه تاج مركب من قرنين وثلاثة أقماع وريشتين
واللقب المصاحب:
Hr- p3 - hrd c3 wr tpy, in Imn
"حور - باغرد- العظيم جداً، الأول لدى آمون".
11- "حور - شا-ف"
هو الإله "حور- (حرى) - شا-ف" أى (حورس الذى على بحيرته يظهر على شكل كبش وكان إلهاً لمدينة أهناسيا (هيرا كليوبوليس) إحدى مدن محافظة بنى سويف).
12- حور - ور
هو رأس أحد ثالوثى معبد كوم أومبو (حور- ور، تاسنت نفرت ، با - إن- تاوى) يظهر على شكل إنسان برأس صقر.
ويعنى اسمه "حورس العظيم" أو "حورس الأكبر".
والألقاب المصاحبة:
Hr - wr S3 Rc
"حور - ور" ابن الشمس
13- خونســـــــــو
هو العضو الثالث فى ثالوث طيبة، ومن بين صفاته أيضاً أنه إله القمر، يظهر على شكل شاب يعلو رأسه الهلال والقمر وتتدلى من رأسه خصلة شعر ويقبض على مجموعة من الصولجانات هى: حقا- واس- جد ونخخ.
واللقب المصاحب
"خونسو فى إقليم واست" Hnsw m w3st
14- خنــــــــوم- رع
تعددت صفات الإله خنوم الذى يتخذ شكل كبش أو إنسان برأس كبش من كونه إلهاً خالقاً فهو الذى يشكل الطفل وقرينه ، إلى كونه الإله المسئول عن منطقة الجندل الأول عند أسوان حيث يتحكم فى مدخل النيل.
والألقاب المصاحبة:
Hnmw - Rc nb kbh - t3
"خنوم- رع، سيد برودة الأرض".
15- رع - حــــور- آختــــــــى
صورة من صور إله الشمس ، يظهر على شكل إنسان برأس صقر يعلوه قرص الشمس وثعبان الكوبرا أو على شكل صقر أو قرص الشمس.
واسم هذا الإله مركب من الإله "رع" ومعه "حورس الأفقى"
والألقاب المصاحبة:
Rc- 3hty ntr c3
"رع - حور - آختى، الإله العظيم".
16- سبــــــــــك
عُبــــد هذا الإلــــــه فى أكـثر من مكان فى مصــر، أشهرهـــا الفيوم
وكوم أمبو، وكان رأس أحد ثالوثى كوم أومبو (سبك - حتحور- خونسو ، حور). يظهر على شكل تمساح أو إنسان برأس تمساح.
والألقاب المصاحبة:
Sbk ntr c3
سوبك، الإله العظيم (يلاحظ أنه كتب بالقاف بدلا من الكاف).
17- ســــــــــــــت
إله الشر فى مصر القديمة حيث قتل أخاه أوزيرس ودارت بينه وبين حورس عدة معارك انتهت بانتصار الخير (حورس). عضو فى تاسوع هليوبوليس. ينطق اسمه (ست و سوتى، ستش، ستخ، سوتخ) يظهر على شكل كائن خرافى يصعب تحديد ماهيته، كما يظهر على شكل إنسان برأس هذا الكائن المميز بفمه الممدود إلى الأمام وأذنيه المستويتين من أعلى.
الألقاب المصاحبة:
St nbty
"ست المنتمى لمدينة نوبت (مركز عبادته فى صعيد مصر ، موقعها الآن طوخ مركز نقاده محافظة قنا)".
18- ســــــــــاتت
هى عضو فى ثالوث الفنتتين (خنوم وساتت وعنقت) تظهر على شكل أنثى كاملة تعلو رأسها الإلهه نخبت.
والألقاب المصاحبة:
Stt nbt 3bw
"ساتت، سيدة الفنتين"
19- سخمــــــــــــــت
زوجة الإله بتاح فى ثالوث منف (بتاح - سخمت- نفر- توم) هى إلهة البطش فى مصر القديمة، تظهر على شكل لبؤة أو أنتى برأس لبؤة بعلو رأسها قرص الشمس وثعبان الكوبرا.
الألقاب المصاحبة:
Shmt c3t nbt t3wy
"سخمت العظمية ، سيدة الأرضين".
20- سكــــــــر
هو إله الجبانة فى مصر القديمة، ارتبط اسمه فى البداية بجبانة منف، اشتق اسم "شعاره" من اسم هذا الإله يظهر على شكل صقر أو إنسان براس صقر ويقبض بيديه على مجموعة من الرموز الدينية وهى: حقا - واس- نخخ.
21- ســــــــرقت
هى إحدى الإلهات الحاميات (إيزيس- نفتيس - نيت - سرقت) للمومياء، تظهر على شكل أنثى يعلو رأسها عقرب.
22- شــــــــــو
إله الفضاء، عضو فى تاسوع هليوبوليس، فيظهر على شكل إنسان على رأسه ريشة.
اللقب المصاحب:
Sw s3 Rc
"شو، ابن الشمس”.
23- عنقـــــــــت
عضو فى ثالوث الفنتين، إحدى زوجتى الإله خنوم تظهر على شكل أنثى ، يزين رأسها مجموعة من الريش.
واللقب المصاحب:
Cnkt nbt Stt
"عنقت، سيدة سهيل (جزيرة جنوب أسوان عند الجندل الأول)".
24- مـــــــــــوت
زوجة آمون، عضو فى ثالوث طيبة، تظهر على شكل أنثى كاملة أو أنثى برأس لبؤة. اللقب المصاحب:
"موت، سيدة السماء”. Mwt nbt pr
25- مـــــــونتــــــــــو
إله الحرب فى مصر القديمة، كانت أرمنت مركز عبادته، هو رأس الثالوث "مونتو- إيونيت- ثنيت" يظهر على شكل إنسان برأس صقر يعلو رأسه قرص الشمس وريشتان وثعبان الكوبرا.
اللقب المصاحب:
Mntw nb w2st
"مونتو، سيد إقليم واست"
26- نيـــــــــت
إلهه "صا الحجر" (مركز بسيون محافظة الغربية) عاصمة الأسرة السادسة والعشرين . عُبدت فى أماكن عديدة إحدى الإلهات الحاميات. رُمز لها بأنثى على رأسها العلامة الدالة عليها.
27- نخبــــــــــت
إلهة جنوب مصر قبل الوحدة، كانت الكاب (20كم شمال إدفو) مركزاً لعبادتها، تظهر على شكل أنثى النسر أو على أنثى برأس طائر يعلوه تاج الجنوب.
واللقب المصاحب:
Nhbt hdt Nhn
"نخبت نور نخن".
28- نبت حت (نفتيس)
أخت أوزيريس وإيزيس، عضو فى تاسوع هليوبوليس وإحدى الإلهات الحاميات، تظهر على شكل أنثى كاملة تعلو رأسها العلامة الدالة عليها.
اللقب المصاحب:
Nbt - Hr nbt pt hnwt ntrw
"نفتيس، ربة السماء، سيدة الألهة".
29- نفـــرتـــوم
عضو فى ثالوث منف، يظهر على شكل إنسان تعلو رأسه زهرة اللوتس وريشتان .
واللقب المصاحب:
Nfr - tm tm har t3wy
"نفرتوم، حامى الأرضين".
30- واجيــــــت
إلهة الدلتا قبل توحيد قطرى مصر، كان مركز عبادتها فى مدينة “بوتو" (حاليا إبطو أو تل إبطو أو تل الفراعين مركز دسوق محافظة - كفر الشيخ). تظهر على شكل ثعبان الكوبرا أو أنثى برأس كوبرا يعلو رأسها تاج الشمال.
31- آتــــــــوم
رأس تاسوع هليوبس ، صورة من صور إله الشمس يظهر على شكل إنسان يعلو رأسه التاج المزدوج ويقبض بإحدى يديه على علامة “واس”.
32- جــــــــب
إله الأرض زوج "نوت" إلهة السماء، عضو فى تاسوع هليوبوليس يظهر على شكل إنسان إنسان يعلو رأسه تاج مركب والبطة التى تمثل جزءً من اسمه كعلامة صوتية.
33- ســــــــوبد
أحد الألهة الأسيوية الأصل، عُبد فى شرق الدلتا (فى منطقة صفط الحنة بالقرب من الزقازيق) وفى سيناء. يظهر على شكل إنسان بلحية كثيفة وشعر منسدل وتعلو رأسه ريشتان.
34- ميـــــــــــن
إله الإخصاب فى مصر القديمة، اندمج مع الإله آمون عُبد فى أماكن عديدة أهمها قفط وأخميم، يظهر على شكل إنسان على علامة "منخ" ويظهر عضو تذكيره منتصب ويمسك بمذبة ويرتدى رداءً حابكاً وتاج الريشتين.
35- تاثـــــــنن
صورة من صور الإله بتاح، وهو هنا صاحب الأرض البارزة الذى ارتبط اسمه بنظرية خلق الكون الخاصة بمنف، يظهر على شكل إنسان يعلو رأسه قرنان وريشتان وقرص الشمس.
36- وب - واوت
إله أسيوط ، رمز له بالذئب، يعنى اسمه "فاتح الطرق" لدوره فى إرشاد الموتى فى الجبانة، ولدوره أيضاً فى بعض المراسم الدنيوية والطقوس الدينية.
37- تاورت
إلهة الحمل عند المصريين القدماء، تظهر على شكل أنثى فرس النهر وتستند بإحدى يديها على علامة الحماية (سا)
38- حـــورر- إم - آخت
صورة من صور إله الشمس، يعنى اسمه "حورس فى الأفق" من أهم الأشكال التى يظهر بها، كائن بجسم أسد وراس إنسان وهو الشكل التقليدى لأبى الهول.
39- عمــــــعم
هو الكائن الخرافى الذى جمع بين عناصر من أكثر من حيوان، يشارك فى محكمة أزويريس حيث يقوم بعقاب الأشرار بابتلاع قلوبهم أو بتمزيق أجسادهم حتى لاتكتب لهم الحياة الأبدية.
40- بتــــاح- سكــــــرر- أوزير
جمع بين آلهة ثلاث فى شكل إنسان يلبس رداءً حابكاً (بتاح) ورأس صقر (سكر) وتاج "آتف" الخاص بأوزيريس ويقبض على علامات "حقا، واس، عنخ”. يظهر هذا التكوين فى بعض الأماكن وإن كان أكثر وضوحاً فى مبعد سيتى الأول بابيدوس.
41- حقــــــــــت
إلهة الولادة عند المصريين القدماء، تظهر على شكل ضفدعة أو أنثى برأس ضفدعة وتقبض بكلتا يديها على علامة "عنخ" تمنح الحياة للوليد".
42- رننوتـــــــت
إلهة الحصاد فى مصر القديمة تظهر على شكل ثعبان الكوبرا أو أنثى برأس الكوبرا التى يعلو رأسها قرنان وقرص الشمس وريشتان. عُبدت فى الفيوم.
43- عبــــب (أبوفيـــس)
أحد ألهة العالم الآخر، يمثل الثعبان الشرير الذى يواجهه الإله رع فى رحلته ، والمتوفى أيضاً والذى يتطلب الأمر القضاء عليه. وعادة ما يظهر ورمح المتوفى يغرس فى رقبته.
44- خبــــــــــر
هو صورة الشمس فى الصباح الباكر ويعنى "الوليد" يظهر على شكل حيوان أو إنسان برأس جعران.
45- آتــــــــــون
صورة من صور إله الشمس، وهو الإله الذى نادى به الملك أخناتون كإله واحد، وكانت مركز عبادته مدينة آخت آتون (حالياً تقع تحت أطلال قرى تل العمارنة- الحاج قنديل والحوطة). ظهر على شكل قرص شمس تخرج منه أشعة تنتهى بأيد تقبض أحياناً على علامة الحياة.
منقول من كتاب حضاراة مصر القديمة
الثلاثاء سبتمبر 16, 2008 8:34 am
